中央蘇區(qū)時期，中國共產(chǎn)黨十分重視利用重要紀(jì)念日、節(jié)慶日開展宣傳工作。而“新年”作為中國人的重大節(jié)日，自然也成為中央蘇區(qū)開展宣傳工作的重要契機。1930年10月7日，中共贛西南特委劉士奇給中央的綜合報告中就專門提到：“從前過年慶節(jié)，寫些封建式的對聯(lián)，現(xiàn)在都是寫的革命標(biāo)語。”

　　在這一時期，“過年”一詞還常被用來形象地描述共產(chǎn)黨宣傳工作的顯著成效。1929年陳毅《關(guān)于朱毛軍的歷史及其狀況的報告》引用了群眾中流傳“紅軍一到滿街紅，等于過年”的說法。類似的表達(dá)也在《紅星報》的報道中描述過：宣傳隊員連夜里都打起火把去寫標(biāo)語，紅軍一到，滿街熱鬧，墻上鮮紅，好似過年間。這表明在中央蘇區(qū)的宣傳體系中，“過年”不僅是單純的節(jié)慶日宣傳，更是一種公眾宣傳的重要話語。

　　需要指出的是，蘇區(qū)時期宣傳話語中的“過年”既包括公歷新年，也指農(nóng)歷正月新年。民國成立并推行公歷，規(guī)定每年的公歷1月1日為“元旦”，從而取代了傳統(tǒng)夏歷1月1日的“元旦”和“新年”稱謂。1914年1月，又頒布法令確定舊歷的新年為“春節(jié)”。1928年，國民政府內(nèi)政部曾通令要求“自1929年1月1日起，凡公私事由一律遵用國歷（公歷），不得再用舊歷（農(nóng)歷）”，嚴(yán)禁民間過農(nóng)歷新年，包括禁止商店關(guān)門歇業(yè)、禁止百姓進(jìn)行祭祀祖先等傳統(tǒng)年節(jié)活動。

　　與此同時，盡管1931年2月16日閩西蘇維埃政府提出“舊歷屬于封建社會的遺留，革命后的蘇維埃新社會絕不應(yīng)繼續(xù)沿用”，要求當(dāng)?shù)?ldquo;采用本政府所發(fā)印的‘革命公歷’為日常生活標(biāo)準(zhǔn)日歷”（《關(guān)于逢圩改用公歷事》），但有所不同的是，這時期蘇區(qū)宣傳中幾乎不用國民政府表述的“元旦”來稱“新年”，而是采用老百姓更習(xí)以為常的“過新年”來表述。比如，“一蘇大”通過的《勞動法》第二十一條確定了全蘇區(qū)性的八大紀(jì)念日和節(jié)慶日，其中就明確規(guī)定“一月一日——新年”為第一個節(jié)慶日，而不稱“元旦”。

　　這種做法有兩個方面的考量，一方面是為了有別于國民黨推行的“實行廢除舊歷，普用國歷”一刀切的做法；另外一方面，也是最主要的原因，共產(chǎn)黨尊重老百姓日常生活中的生活習(xí)俗和話語表述。因為當(dāng)時真實的情況是，廣大民眾仍然習(xí)慣按照農(nóng)歷來安排農(nóng)事、生活和節(jié)日活動，依舊在農(nóng)歷正月初一闔家團聚、拜年賀歲、張貼春聯(lián)、燃放鞭炮等，慶祝傳統(tǒng)的“新年”，把農(nóng)歷新年視為最重要的節(jié)日。民間也更習(xí)慣用“（過）新年”“（過）大年”的說法。中央蘇區(qū)主要活動范圍——廣大的農(nóng)村，當(dāng)?shù)氐陌傩崭且詡鹘y(tǒng)的“新年”作為真正的“過年”，更喜歡“過新年”而不是“過元旦”的表達(dá)。所以，蘇區(qū)的“過年”宣傳采用“過新年”說法，而非一味去強調(diào)區(qū)分公歷的“元旦”和農(nóng)歷的“春節(jié)”，既可以過新年也可以過舊年。這樣的做法既契合了蘇區(qū)老百姓已經(jīng)習(xí)以為常的生活習(xí)慣，同時在宣傳慶祝公歷新年的時候更容易獲得百姓的接受和認(rèn)可。

　　《張懷萬巡視贛西南報告（1930年4月5日）》中就提到蘇區(qū)“慶祝新年（陰陽歷都舉行）”，其中還專門提及新歷過年的情景：“陽歷過年和慶祝贛西蘇維埃建立，群眾大會各地都至三天之久，所有赤區(qū)的群眾都到齊了。演劇、耍龍燈，較武漢政府時代兩湖的新年和祝捷尤為熱鬧。”“新年耍龍燈，女子都提燈、化裝、武裝出來了。”可見，在蘇區(qū)慶祝陽歷新年宣傳氛圍已是十分濃厚，其舉行的活動還包括了傳統(tǒng)的“耍龍燈”等形式，熱烈程度超過一些城市的新年活動。

　　1932年12月20日第14期的《蘇區(qū)工人》刊登了“汀州造簍工人把三元新年費，二元買公債，一元優(yōu)待紅軍家屬”的宣傳報道，這里的新年指的就是公歷的新年。當(dāng)然，這種不分新舊的做法也產(chǎn)生了一些“后遺癥”，以至于后來一些共產(chǎn)黨人在回憶當(dāng)時宣傳“過年”的時候，記不清是“新年”還是“舊年”。比如蘇區(qū)紅色紅劇運動的開拓者之一石聯(lián)星在《難忘的日子》中回憶：“快過年了（我記不清是新年還是舊年），秋白同志帶信來叫我們都回到總部去（臨時的一個駐點）。不久三個劇團都匯集了，秋白同志說總部決定為慶祝新年進(jìn)行匯報演出。”

　　實際上，作為傳統(tǒng)節(jié)日的農(nóng)歷“新年”才是蘇區(qū)宣傳工作的重中之重。1928年1月，遂川縣正式成立了工農(nóng)兵政府。隨著春節(jié)的臨近，毛澤覃和何長工共同創(chuàng)作了一首名為《過新年》的詩：“過新年，過新年，今年不比往常年，共產(chǎn)黨軍來到了，又分谷子又分田。過新年，過新年，你拿斧子我拿鐮，高舉紅旗開大會，工農(nóng)翻身掌政權(quán)。”并將其配上遂川民間歌舞燈的曲調(diào)，教授給群眾傳唱。

　　書寫于1931年、原保存于長汀縣的民歌式宣傳標(biāo)語寫道：“正月里來是新年，共產(chǎn)起來萬萬年。蔣軍出來反革命，擾亂民眾無安然。”在民眾的傳統(tǒng)新年觀念中，最重要的莫過于“辭舊迎新”，希望自己的生活越來越好。但在舊社會，農(nóng)民飽受地主壓迫和剝削，“過年”卻是老百姓的負(fù)擔(dān)。鄧子恢在《崇義初期革命斗爭的回憶》中寫道：“小的時候，家里年年欠債，每逢過年，圍著一屋子的討債人。”1927年5月28日的《江西佃農(nóng)的地租問題》報告中也指出：“邏（過）年錢：舊歷遇年本是耗費的日子，就是貧人也會破費兩個，而地主卻有人送錢到他邏（過）年，真幸福?。?rdquo;“年貨：過年時佃戶須交年雞給地主。”

　　正是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)人民開展土地革命后，農(nóng)民獲得了土地，翻身做了主人，過年才成為改善生活的重要節(jié)日，自然值得宣傳慶祝。瞿秋白在1928年2月寫的《兩個國內(nèi)戰(zhàn)爭》報告中就寫道：“海陸豐的民眾從古以來第一次在自己政權(quán)之下過新年，據(jù)上海申報傳來的消息，他們過年的時候貼的春聯(lián)是‘欠債欠租將刀還盡，有槍有炮快活過年’。”

　　后來的《長征紀(jì)實》中有段這樣的描述：各個部隊的伙食單位，都割雞殺鴨，屠豬宰羊，一日三餐，餐餐三葷兩素。大家眉飛色舞，喜氣洋洋，見面時，不約而同地說：“同志，過新年?。?rdquo;“是啊，在家里過新年也吃不到這樣好。”“我們江西也只有革命（指土地革命）成功以后過年才家家有雞吃。”由此可見，土地革命后蘇區(qū)老百姓才過上了真正的“新年”。

　　1930年4月27日，滕代遠(yuǎn)在報告中寫道：“經(jīng)過大宣傳，并公開成立蘇維埃政府，及積極進(jìn)行分田，本由政治部籌備新年工農(nóng)兵同樂大會，因連日大雨雪不成功，然群眾推米殺豬，招待非常殷勤親愛。”1933年11月，毛澤東在《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》報告中也指出：“過去不說逢圩，即過年過節(jié)也吃不到多少肉。現(xiàn)在不說過年過節(jié)，每次逢圩大家都要買點肉吃了。養(yǎng)的雞鴨，過去多是出賣，現(xiàn)在多是自己吃。衣服也有增加。”可見，“過年”對于蘇區(qū)的共產(chǎn)黨而言是開展革命工作成效的衡量標(biāo)準(zhǔn)，對于普通老百姓而言則是過上“好生活”的參照標(biāo)準(zhǔn)。

　　如此一來，在蘇區(qū)宣傳話語中，“過年”就有了通過革命讓老百姓翻身做主人的寓意。1929年2月10日，正值農(nóng)歷正月初一，紅四軍主力部隊在瑞金城北的大柏地山區(qū)成功殲滅了劉士毅旅的兩個團的大部分兵力。前一天晚上，毛澤東對戰(zhàn)士們動員道：“大家過了好年，吃飽了打劉士毅！”1934年底，蘇區(qū)紅軍在轉(zhuǎn)移靠近烏江猴場時，毛澤東對警衛(wèi)員說不能在猴場過年，要爭取時間打過烏江去，還說“突破烏江，打下遵義，在那里過年才有味道”。彭加倫在回憶中央蘇區(qū)文藝宣傳工作時說：“布置列寧室、俱樂部、會場總要畫幾張畫，寫幾條標(biāo)語，裝飾幾個彩燈。在一個地方只要休息二三天，就要布置，把土豪劣紳的東西搞來，布置俱樂部，像過年一樣。”

　　正是由于“過年”一詞對于蘇區(qū)宣傳的重要性，為此，共產(chǎn)黨開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的慶祝新年宣傳活動，深受軍民喜愛。除了張貼革命標(biāo)語、舞龍燈、創(chuàng)作并傳唱“新年”民歌等，話劇也是其中最為重要的活動之一。聶榮臻在《紅軍時期的文化工作》中說：“比如演戲，紅一方面軍一九三三年春節(jié)就開始了，到秋天‘八一’建軍節(jié)在藤田運動會形成高潮。”這里的“演戲”就是演話劇，“當(dāng)時紅軍知識分子很少，只有一些小型劇社、宣傳隊，都是一些小知識分子在那里搞，他們自己或發(fā)動一些干部編些短小精干的話劇，為部隊演出”。1933年春節(jié)，由李卓然和張際春創(chuàng)作、羅瑞卿導(dǎo)演的《廬山雪》話劇正是在聶榮臻的支持下，由紅一軍團的戰(zhàn)士劇社在黎川縣三都鎮(zhèn)演出。

　　這些“新年”宣傳活動帶給蘇區(qū)軍民美好的希望，既動員了群眾，同時也鼓舞了紅軍戰(zhàn)士的士氣，取得了很好的宣傳效果。（作者：陳蓉，單位：福建農(nóng)林大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

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